Ritmos e Melodias podem se transformar em palavras que transmitem e atravessam as diversas camadas dos dias, seguem soprando pelo ar e entram em nossas veias pulsando notas desconhecidas e trazendo antigos versos para dentro de nossas atmosferas e campos de força. Mesmo nas camadas políticas conformadas e teleguiadas produzidas pela sociedade de consumo, a criação de novas melodias é necessária para a superação das propostas capitalistas de existência; rompendo com o ritmo frenético de estímulos e ações convencionais que transformam o presente em uma bolha cheia de condições e necessidades materiais pré-frabicadas, e induzidas para obter sucesso e vida próspera, podemos atingir novos territórios e práticas diárias autogestionárias e coletivas . através dos tentáculos da grande indústria cultural a participação ritmíca de nossos corpos, é capturada pelas exigências socias e morais que um bom cidadão consciente deve ter, a teia do sonho burguês de consumo da liberdade torna todos os indíviduos participantes num grande rebanho automatizado e preparado para o mercado de trabalho. As saturações ritmícas de nossas vidas, as tensões e conflitos existências que por muitas vezes enfrentamos ao acordarmos mais uma manhã, são sintomas de um sistema bio-político em constante degeneração, que deprecia a vida potente e prazerosa. o Ato criativo de produzir novas melodias e ritmos que consigam romper com o modo de vida apático e descendente que uma sociedade tecno-consumista oferece para todos e tudo, e a multiplicação e diversificação de estratégias contra-homogêneas podem potencializar as rupturas individuais e coletivas com modos de vida impotentes . A trajetória não é definitiva, e muito menos finita, como as melodias ainda não descobertas, novas formas de vida e relação podem sim ser praticadas e multiplicadas, por exemplo através de uma simples equação hedonística: maximizar tudo o que nos proporciona prazer e minimizar tudo aquilo que produz sofrimento e dor.

Lukati